当代大学生身处社会深刻变革、信息爆炸的时代浪潮中，在享受物质丰裕与科技便利的同时，也不可避免地遇到一些困境。“内卷”带来的焦虑与“躺平”暗含的消极逃避，构成了大学生精神世界的矛盾张力；对人生意义与价值的迷茫、对挫折的潜在恐惧、在虚拟社交中人际关系的疏离感，都成为其成长道路上必须直面的课题。大学生成长过程中出现的这些问题亟待高校加强生命教育工作。思政课教师在“马克思主义基本原理”课教学中对大学生进行以生命为本的人文素质教育，启发大学生的主体自觉意识，培养大学生的生命创造性和热爱劳动的意识，增进大学生洞察世事、灵活处理问题的生命智慧，提升大学生的精神境界，引导大学生朝着健康、自由、和谐、全面、完善的方向发展。

一、生命教育融入“马克思主义基本原理”课教学的价值意蕴

首先，教学回归以人为本。部分高校的“马克思主义基本原理”课教学过分注重传授知识和培养大学生的思维能力，而忽视了大学生的生命教育，违背了马克思主义以人为本的理念。这种教育只是将学生当作被动的知识接收器，对学生的身心健康、人格完善缺乏关注和引导，导致学生工具理性有余而价值理性不足，专业技术本领不断增强而情感日益淡薄，学生的理想目标高远而处理现实矛盾的能力不足，背离了马克思主义所追求的实现人的自由而全面的发展。

其次，学生健康成长的需要。进入大学阶段，随着学生理性思维的逐渐成熟，一些学生开始从哲学层面追问“我是谁？”“我从哪里来？”“我到哪里去？”“人活着的意义何在？”等问题，这些问题与学生在现实生活中所遇到的理想和现实的冲突等问题相互交织在一起，使得学生对生命教育产生内在的心理诉求。“马克思主义基本原理”课教学中应结合有关原理积极回应学生对生命的思考以及生命健康成长中所面临的现实问题，将生命教育有机融入教学之中，不断培养学生生命自觉意识，提高学生的自我调节、处理矛盾的能力，促进学生健康成长。

最后，化解当代人生存困境的迫切需要。随着经济市场化、社会信息化、文化多样化及主体个性化，当代人成长过程中出现了许多需要深入思考、解答的时代课题。例如，如何认识社会中的“躺平”与“内卷”现象；人的物质需求得到满足之后，如何激发人发展的内在精神动力；如何以智慧的方式处理理想与现实、个人与社会之间的冲突。这些问题是当代大学生必须直面的现实问题，也是“马克思主义基本原理”课教学必须及时回应的问题。教师应深入思考研究这些问题，将理论研究成果融入课堂教学全过程。

“马克思主义基本原理”课程蕴含着丰富的生命教育内容，思政课教师应坚持生命本位的教育理念，立足大学生的健康全面发展，针对当代人面临的生存困境构建系统的生命教育内容体系，对大学生进行马克思主义生命观的教育。

二、生命教育融入“马克思主义基本原理”课的实践路径

思政课教师在马克思主义的意识观、辩证法、劳动实践观的教学中，应培养学生的主体意识、成人意识和生存智慧，激发生命的创造力，提高生命境界。

（一）培养学生的主体意识

马克思主义认为，思维着的精神是地球上最美的花朵。［1］随着人的意识的产生，人类才逐步摆脱动物的存在状态，创造出灿烂的物质文明和精神文明。高校思政课教师在讲意识的能动作用原理时应激发学生思考人活着的目的和价值，引导学生做一个有目的、有计划、不断营造未来的人。教师在讲课中要告诉学生，人对终极问题的追问，应考虑自然物质生命的功利主义价值追求、社会生命的责任使命与外在约束及精神生命的崇高理想追求，人应不断超越功利主义的小我，将个人对美好生活的追求融入国家富强、民族复兴的伟业。同时，教师在教学中应培养学生科学谋划人生的意识，要对自己的人生进行整体筹划，厘清人生不同阶段的重点任务，在逐步完成重点任务中有计划地展开人生过程。

（二）培养学生在实践中自觉成人的意识

思政课教师在讲述马克思主义的实践观时，要给学生讲清楚实践是人特有的存在方式。人是在社会劳动的实践活动中逐步与动物相区别，使人之为人的社会属性、精神属性逐步彰显出来。对现实的、具体的个人而言，要使自己得以存在和发展，使人类本质在个体身上体现出来，必须通过劳动。因此，人要摆脱动物的存在状态，必须在社会劳动实践中锤炼筹划未来的能力、理性思维能力、道德修养提升能力、及时纠错能力、管控风险能力以及团队合作能力。教师在讲马克思主义复杂劳动创造的价值时，告诉学生现在在大学里进行系统化的学习和训练是为将来从事复杂性劳动、创造更多的价值创造必要条件，引导学生从生命提升的角度，勤奋学习，积极参与校内外的各项社会实践活动，将自己培养成为有理想、有追求、有责任的创新型、应用型、复合型人才。

（三）培养学生辩证法的生存智慧

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。因此，在对学生进行马克思主义理论的教育时要培养学生思考问题、解决问题的方法，培养学生处理现实问题的智慧和能力。例如，在讲运动与静止的辩证关系时，思政课教师应将个体生命运动中动与静的辩证智慧融入讲课内容。运动是永恒的、绝对的。《周易》中言：“天行健，君子以自强不息。”［2］人应效法天道使自己的生命处于生生不息的创造过程，在勤于劳作中，使自己的认识能力不断提升，专业技术日益精湛，生存视野不断扩大，德性不断提升。动静相互渗透，人应在不断创造的生命运动中发挥静止对生命成长的作用，注意劳逸结合，遵循昼夜循环的规律，养成良好的作息习惯。教师在讲解这一原理时，应将中华优秀传统文化的思想融入其中。《论语》中谈到：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。”［3］当自己所追求的理想能在社会中得到积极的推行时，就不遗余力地报效国家；但当社会混乱无序，自己的理想不能推行时，就隐居守志。

（四）培养学生生命的创造性

在讲述意识能动性时，思政课教师可以鼓励学生在以后的学习和工作中，充分发挥思维的创造性和开拓创新能力，提出新思想、新概念、新观点，发明创造出自然界所没有的人工物，大胆提出新理想、新蓝图，推动科学技术的发展和社会变革。在讲述新生事物的不可战胜性时，思政课教师应结合学生的生命成长讲解：人应随着环境的变化不断增添生命中的新知识结构、新价值观念和新专业技能，不断拓宽视野，积极应对环境变化对自身提出的挑战。在讲马克思主义的发展观时，要使学生明白发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，人必须批判、摒弃旧事物中消极、过时的因素，继承旧事物中积极、合理的因素，并随着时代发展融入新内容。只有这样，人的生命才处于不断更新的状态。

（五）培养学生崇高的精神境界

在“马克思主义基本原理”导论部分的教学中，教师应引导学生阅读马克思、恩格斯的传记，以纪传体的形式将马克思、恩格斯的生命事迹展现在学生的面前，告诉学生，我们今天瞻仰马克思、恩格斯的事迹并不是仅仅要知道马克思、恩格斯一生做了哪些事情，而是启发学生思考：从马克思、恩格斯的生平事迹中我们能传承伟人的哪些人格精神。根据学生的思考和回答，将马克思为崇高理想奋斗不息的精神、不畏艰险探求真理的科学精神、革命的批判精神和重视实践的革命家品质，以及恩格斯在平凡中追求卓越的精神、淡泊名利的高尚情操融入课堂教学中。通过这样的讲解，以马克思、恩格斯崇高而伟大的人格魅力对大学生进行精神的洗礼，不断提升学生的生命境界。

总之，在“马克思主义基本原理”课教学中，思政课教师应以学生个体生命为本位，通过将生命教育的思想有机融入教学中，达到政治理论教育和学生全面发展目的有机结合，为中国特色社会主义事业和民族复兴的伟业培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者。

［基金项目：2022年河南省哲学社会科学规划高校思想政治理论课研究专项“大学生生命共同体意识协同培育研究”（项目编号：2022ZSZ011）；2024年河南城建学院高等教育教学改革研究与实践项目“高校‘大思政课’实践教学基地建设研究”］